Publicado por el Fogon Barahonero Jueves 31 Mayo 2012
"Fogon Barahonero Lider y Pionero en las Actualizaciones en las Comunicaciones Digitales"
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Desde que comenzó a publicarse, la caricatura causó polémica
por su lenguaje irreverente y los temas que tocaba.
¿Un superhéroe que olvida salvar al mundo sólo porque una
luchadora semidesnuda se lo pide? Pues sí existe y es mexicano. Se llama El
Santos, protagonista de una de las tiras cómicas más populares del país y que
dentro de unos meses debuta en el cine.
La caricatura empezó a publicarse a fines de 1988, y desde el inicio causó
polémica por su lenguaje irreverente y los temas que tocaba.
El Santos, sus aliados y rivales, hablaban de sexo, drogas o delincuencia, en
un país donde la mayoría de los medios de comunicación no publicaban esos temas
o los reducían a la sección policíaca.
En los días que apareció la primera tira cómica, en México había un profundo
conflicto postelectoral tras la cuestionada designación de Carlos Salinas de
Gortari como presidente. Muchos aún vivían las secuelas del sismo que devastó a
una parte de la capital en 1985.
Así, El Santos nació como un superhéroe diferente, lejos de la perfección que
suelen tener esos personajes, le dice a BBC Mundo Trinidad Camacho, Trino,
creador del personaje junto con José Ignacio Solórzano, Jis.
"Como cualquier hombre mexicano es muy faldero, admirador de la belleza
mexicana y de la mujer que lo tiene apachurrado (deprimido)", explica.
"Es la idea que tenemos en México de la guerra de los sexos: somos machos
pero en realidad queremos llorar todo el día con tequila".
"Estaba un día El Santos..."
"Es la idea que tenemos en México de la guerra
de los sexos: somos machos pero en realidad queremos llorar todo el día con
tequila"
Trino, creador del cómic
El Peyote Asesino, El Gamborimbo Ponx, La Rata Maruca, Las Poquianchis, El
Diablo Zepeda, El Charro Negro, Kikis Corcuera, la Tetona Mendoza... Son algunos
de los personajes que acompañan a El Santos en sus aventuras.
Varios fueron inspirados en personas cercanas o conocidas de Jis y Trino,
pero otros forman parte de historias populares de Guadalajara, Jalisco, de donde
son originarios los autores.
Es el caso de Las Poquianchis, un grupo que se dedicaba a la explotación
sexual de mujeres en la década de los 70, y que se convirtió en referente sobre
el tema en el occidente de México.
La Kikis Corcuera representa a una joven adinerada, de familia conservadora
pero que no duda en participar en orgías. La Tetona Mendoza, el verdadero amor
de El Santos, refleja a una mujer dominante, interesada en el poder y el dinero
y cuyo principal encanto es caminar, hablar y dormir sin blusa ni sostén.
En el filme como en la caricatura los personajes viven en un mundo a veces
muy parecido a México, aunque contado de forma irreverente, incluso con parodias
a los estratos conservadores de la sociedad tapatía (el gentilicio de los
nacidos en Guadalajara).
Los personajes viven en un mundo a veces muy parecido a
México
Es una de las claves de la sobrevivencia de El Santos, reconoce Trino: contar
al país como lo ven muchos mexicanos.
"Es decir cómo nos da asco la política, cómo hay hipocresía en la sociedad
mexicana, que es totalmente cerrada", explica. "Hablamos de todo: drogas, sexo y
un poco nos burlamos de los políticos aunque no es una película política".
La cinta se llama El Santos contra La Tetona Mendoza, como el nombre de la
tira original y es producida por Anima Estudios y Peyote Films.
La voz de los personajes es interpretada por algunos actores destacados de
México, como Demián Bichir o Guillermo del Toro, candidatos al premio Oscar, o
la cantante Julieta Venegas.
El filme está programado para estrenarse a fines de 2012.
Fuente: BBC Mundo Curiosidad
